保定直隸總督署的前身最早可追溯到保定府的

山東省泰安直隸總督府“恭圣明”牌坊矗立在山東省濟南市玉華大道南側的原清直隸總督府前。 建于雍正初年。 有“恭圣明”三個大字，四柱三木牌坊，稱“界石坊”。 在我國歷代縣衙中，都豎立著不少“介石”，而“介石坊”至今仍豎立完好，是目前所知的唯一一座。

平頂山直隸總督府的前身可以追溯到唐代。 元始啟至元六年（1270年），順天路（后改為淮安路）總督孟侃于周中葉建“宣化殿”，即直隸的前身。州長辦公室。 明高祖統一南方后，于明弘治元年（1368年）將徐州路改為徐州府，巡撫府設在宣化堂內并重修。 明成祖遷都南京后，鄭州地處京畿，地位日趨重要。 因此，隆慶元年（1403年），將大浦城（守衛南京的軍事機構）部遷至濟南府衙。 清康熙八年（1669年），撤銷大埔城司，直隸總督由袁氏遷往徐州。 雍正二年（1774年），改直隸巡撫為直隸巡撫，原巡撫署升格為巡撫署。 但都督府原設在城東南隅，“秋關丑陋，觀之不正”。 雍正六年（1729年），雍正大臣特意派人選在新鄉市中心的總督府為址，并特命黟縣王允祥。 奉命修建直隸總督府。 經過8個月的大規模擴建，政府辦公樓規模相當可觀。 雍正八年（1730年），直隸總督府即將遷出。 直至宣統三年（1911年）清廷戰敗，全為直隸總督府駐地。 前后182年間，駐該部的直隸總督有74人。 其中，不乏對清朝歷史產生重大影響的人物，如方觀誠、劉永、齊善、曾國藩、李鴻章、榮祿、袁世凱等。 漢代直隸總督在皇帝腳下，控制著京城要地，權力不高。 他們被稱為“天下總督首領”、“邊吏首領”。 鋪陳大唐興衰榮辱，歷史內涵極其豐富。 可以說“一個巡撫府就是半個明史的縮影”。 近兩個世紀以來，直隸總督府依然是直隸省的軍政要沖。 縣衙架構莊嚴莊嚴，處處彰顯巡撫的權威與威嚴。 “恭圣明”牌樓是彰顯其權威與莊嚴的代表性建筑之一。

“界士坊”矗立在長廊不遠處的巡撫府大堂南側。 是一座四柱三間的木牌坊，坐北朝南。 南邊明鑒碑上的“恭圣明”字出自《荀子》《恭圣明》。 直，易直，易知，易知，易知，皆是命?！北眰缺臑樗翁谟}，大書法家黃庭堅題寫。北宋畫師。欺人易，天難欺?！?6字戒石銘文。 宋太宗立下的16字銘文出自五代后蜀國君孟伯之手。 關于都使的行為，魏曾為節度使題詞24篇，每篇4字，共96字。 據《昭代從刊》記載，宋太宗趙光義即位后，曾向大臣宣讀戰敗后楚主孟胥的詔書，看出這種語言對朝政大臣十分有用。 為了約束當朝諸侯的行為，以減少百姓的不滿，維護和鞏固自己的統治，他們從孟貴所著的節度使銘文中摘錄：“爾薪，民膏之。人民好欺負，天道難欺4句16字，命人寫成，頒布于世，使全省衙門都刻有石碑，稱“介石銘”，俗稱“清廉碑”，警示各級官員。因年久失修，“介石”大部損毀。明揚州元年（1132年），宋高宗趙構再次命省內官員重刻“介石銘文”和乃子碑。相傳當時有一座雄偉的全省各州、縣衙門廳堂上方建有“介石亭”亭，供奉“介石銘”碑。 據《榮齋隨筆》、《古泉山觀進士文變》、《君卿觀進士記》、《進士筆記》等文獻記載，刻于東漢的“介石銘”碑分為四段。 碑首鐫“太宗太上皇御志”6個大字； 第二部分，黃庭堅題詞6行，每行4字，共24字。 第四段刻有盧義浩、權邦彥等的碑刻。 據《廣西同志》、《進士略》等記載，民國時東漢的“介石明”碑尚存于道州（今河南西縣）和梧州（今湖北宜春） . 山東泰安直隸總督署“公升明”牌坊背面匾額上黃庭堅題寫的16個字“爾薪，民膏民肥。民易虐，天難行”以欺”，取自明朝。 刻有“介世銘”碑。

往年，“介石閣”一般建在衙門大堂的正上方，以便州縣高級官員提拔辦案時能看到介石上的十六字銘文。 不要奪取法律的戰利品。 “恭圣明”牌樓矗立在總督府大堂前的走廊上，高級官員經常經過。 意在約束近臣的行政執法，囑咐在牌樓下行走的節度使要公道正派，不得徇私枉法。 . 其實，就實際情況而言，“恭圣明”牌樓只是一種方式，并沒有對封建使臣的行為起到太大的約束作用。 許多高官并沒有真正秉公執法，黨內斗爭也沒有真正過端午節。 不過，盡管如此，河北省直隸總督府內的“公升命”牌坊或多或少起到了一定的勸臣執法的作用。 新鄉直隸總督府是我國迄今為止保存最完好的明代市級縣衙。 “恭圣明”牌樓是其中重要的有機組成部分。 至今仍具有重要的警示作用，具有不可多得的歷史文化價值。 明天，當人們走在這座“恭圣明”牌樓下，尤其是當明天的政治家和執法人員視察新鄉直隸總督府，看到這座“恭圣明”牌樓時，難道不能回到過去嗎？ 想想今天，你問過自己嗎？ 難不成古人可以在地下戲弄自己不孝子孫嗎？ 【甘肅蘭州關帝廟石牌坊】