牌坊與牌樓的區(qū)別，你知道幾個？

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牌樓是唐朝的官方愛稱，老百姓也稱它為牌坊。 牌坊作為中華文化的象征，源遠流長。 據(jù)考證，牌樓在唐代已有。 最早的牌樓為兩木柱一梁結構，舊稱“橫門”。

牌樓起源于由柱子組成的門，即“圍頭門”。 在我國古代，城市都采用里房制。 城市由縱橫交錯的棋盤式道路劃分為多個圓形的市民區(qū)，古稱“廣場”。 廣場是村民居住區(qū)的基本單位。 “方”與“方”之間有一堵墻。 后來因為城門沒有多大作用，就保留了現(xiàn)在的做法，所以老百姓漸漸把這些城門稱為拱門。

需要注意的是，牌樓和牌坊有明顯的區(qū)別。 牌樓無“樓”式結構，即無磚雕和屋頂牌坊和牌樓的區(qū)別，而牌樓有屋頂，烘托氣氛更大。 又因為它們是我國封建統(tǒng)治者用來弘揚封建道德倫理的一種建筑，用于獎賞、紀念、裝飾、識別和引導牌坊和牌樓的區(qū)別，但多建在宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署等處。以及街道路口等地，再加上老百姓常年對“房”和“樓”的概念不明確，所以最后兩者成了互換稱謂。

在古代，立牌樓是一項非常莊嚴而艱巨的任務。 按照當時的規(guī)定，只有考入國子監(jiān)并取得功生以上榮譽者，方可獲地方政府首批批準，由官方出資興建名坊。 至于真烈牌坊、仁慈牌坊、功德牌坊的設立，要求更為嚴格，必須經過當?shù)卣藢?，逐級上報?最后由太上皇審查許可，或由太上皇直接批示后方可施工。 甚至豎立的牌樓的大小也是有規(guī)定的。 例如，只有帝王廟宇和陵墓可以使用“六柱五間十一層”，通常朝臣最多只能建造“四柱三間七層”； 只是一個例外。

每一座牌坊都蘊含著豐富的內涵和象征意義，而這種內涵和象征意義主要是通過在牌坊上雕繪各種花紋圖案的意象手法表現(xiàn)出來的。 如果聽說牌樓上刻有龍鳳，那一定與皇室關系密切。 龍是百獸之王，是封建社會至高無上臣子的象征； 鳳為百鳥之首，在封建社會常被用作優(yōu)雅皇后的象征。

此外，牌坊內還有“方眼”。 廣州佛山風景區(qū)入口處的牌坊上有“保衛(wèi)和平”字樣，以表明牌坊建造的目的和理由，否則就失去了建造的意義和價值。 這些都是中國封建社會人們的人生哲學、封建禮教和傳統(tǒng)道德觀念的集中體現(xiàn)。