廣東大埔茶陽鎮“父子進士”石牌坊我們去西方

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廣州始興茶洋鎮“父子舉人”石牌坊

當我們去西方國家的一些大城市時，我們可以看到這些為民族國家做出過巨大??貢獻的人物，通常都會有他們的雕像，作為永遠的紀念。 我們中國人有一個非常不同的方法。 在傳媒不發達的時代，就是用立牌坊的方式來表達一種感恩之情。 中國人有時稱牌坊為牌樓。 牌坊是一段歷史； 一座拱門就是一個故事！ 牌坊除了作為一種裝飾和圖案語言外，還承載著動人的故事，隱藏著一段段前史，蘊含著獨特的文化精神，是中華文化的象征之一。

牌坊作為中華文化的象征，有著悠久的歷史。 據古籍記載，自古以來就已出現。 《詩·陳風·橫門》：“橫門下，可居晚”。 由此可以推測，“橫門”最晚出現在春秋中期。 什么是“橫門”？ 說白了，那時，兩根木梁一梁的結構出現在世人面前。 所謂“橫門”，這也是后世牌樓的開始。

當你走在神州大地的任何地方，如銅衢西路、園林、寺廟、橋梁、墓葬、石窟，時常會看到一座座造型各異的牌坊。 這種牌坊或端莊莊重，或莊重古樸，或金碧輝煌，形成了壯麗獨特的人文水景，產生了我國獨特的文化現象。

湖南祁門棠樾牌坊群（牌坊七座，三座為明代，四座為清代）

牌樓，這些中國特有的山墻建筑，長期以來，無論在中國還是世界其他地方都被公認為中國古代文化的象征和象征，在中國傳統文化中具有特殊的地位。 雖然牌坊與牌樓有明顯的區別，但牌坊沒有“樓”字結構，即沒有磚雕和屋頂，而牌樓有屋頂，更烘托氣氛。 但由于它們是我國古代用于獎勵、紀念、裝飾、識別、引導的一種建筑，多建于宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署和街道路口。 多年來，老百姓對“房”和“樓”的概念一直存在混淆牌樓和牌坊的圖片，最終兩者成為混用的稱謂。 牌樓是中國唐代的一種重要建筑類型。 它們既是門的一種，也是門的演變。 同時，它們比門還蘊含著更多的象征意義和紀念意義，有著豐富的歷史形象在里面。

在金代，我國所有城市都采用了里坊制，所以至今仍有“坊間”一詞，指城市中縱橫交錯的棋盤式道路所界定的若干圓形公共區域。 今天的其他名稱實際上是新村莊或社區。 向上。 “牌坊”的“牌坊”可能就這樣變了。 牌坊按名稱分為功德牌坊、忠義牌坊、功名牌坊、官宦世家牌坊、孝道牌坊、貞節牌坊、仁愛牌坊、百歲壽星牌坊、歷史牌坊、學宮書院牌坊、文廟武廟牌坊、府衙首牌坊、地名牌坊、堂店牌坊、陵墓祠堂牌坊、寺廟牌坊、名勝古跡牌坊等，數不勝數。 但它們都具有頌揚教育、炫耀、紀念哀悼、展示風俗、裝飾美化、引導標志等功能。

廣東肇慶古牌坊

就像中國畫一樣，牌坊也表現了中國人的形象思維，表現出整體性和模糊性，是中國人從審美角度的求同與超脫。 追求“超真實”的藝術療效； 無論是中國畫還是詩歌，總能給人一個無限想象的世界，讓人回味無窮。 不要以為牌坊只是起到襯托裝飾的作用。 畢竟牌坊蘊藏著豐富的文化內涵。 建牌坊對于中國古人來說是一件非常隆重的事情，可不是有錢就能建的。 是否設立牌坊、建立的規模、牌坊的等級，都需要經過一套流程和程序的認真審批。 按照當時的規定，只有進入國子監并獲得功升以上榮譽的人，才能首次獲得當地政府的批準，并由官方資助興建名坊。 每座牌坊都蘊含著豐富的內涵和象征意義，而這種內涵和象征意義主要是通過牌坊上刻畫的各種圖案、圖案以意象的方式表達出來的。 比如牌坊上刻有龍鳳圖案，一定與皇室有著密切的關系； 牌樓上刻有蝙蝠、鹿、魚、松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等象征性植物花卉。 而牌坊上常有器物雕畫，表達長壽、幸福、健康、吉祥、如意等，都具有獨特的形象。 不僅有走獸、走獸的圖案，牌坊最大的特點就是“方眼”。 它是宣誓的主題，表明這座牌坊修建的目的和理由，否則就失去了修建的意義和價值。 此外，牌坊上還會標明為誰而建、為了什么而建、由誰建造、何時建造的。 它展示了那個時代人們所崇尚的生活哲學，牌坊的內容大量體現了封建禮教和傳統道德觀念。

事實上，中國民間傳統上，有時因需要農村牌坊圖片，在喜慶、婚喪嫁娶時，通常會在門前或街道入口處設立臨時簡易牌坊。 扎有花束的稱為花牌，扎有松針的稱為松塔。 辦葬禮時農村牌坊效果圖，額頭和屋檐必須用蘆葦席子做，稱為蘇佩。 直到今天，每逢過年或元宵節，我國一些地區仍保留著在大街小巷或大型建筑前“刺牌坊”的習俗。 貼上各種喜慶的文字，比如牌樓，通常象征著喜慶。

“牌坊永香牌樓和牌坊的圖片，千年荒涼”。 牌坊是中國傳統思維方式的結晶，是中華文化的象征之一。

發一組中國各地牌坊的老照片與大家分享。

諸城文廟西路牌坊（已毀）

青海省新鄉市章丘市“第四護宮”磚牌坊

山東省茅平市峨眉山“智識玄月”廣場

平頂山泰山腳下文廟旁的石牌坊

良鄉定陵——北京最大的石牌坊

湖北省東陽市鹿寨牌樓

2018年12月1日，上海徐家匯寧峰軒