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所屬分類:寺院雕刻
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當我們走近佛寺時,我們就陷入了佛教的風景之中; 我們可以在晨鐘暮鼓中感受到余音繞梁的禪音,也可以在高貴的景色中看到栩栩如生的木造坐像。 而且,幾乎所有木造像都有蓮花底座,造像或臥或立于木蓮花支架上。 因為蓮花在禪宗思想中象征著寧靜、純真、光明、自由、解脫的意義; 它與道家思想的寧靜和輕松相得益彰。 為此,木雕蓮花座也成為禪宗藝術文化中非常重要的象征。
但漢白玉蓮花座的外觀特征并不完全相同,也存在差異。 常見的漢白玉蓮花座大多由蓮花、座體、底座三部分組成; 其中,寺廟木造像的蓮花底座基本為四層蓮瓣,前面三層凸起的蓮花,下面一層覆蓋的蓮花; 或內兩層凸蓮,下兩層覆蓮。 。 無論是陽蓮還是浮蓮,它的花瓣寬闊而細膩; 具有很高的藝術欣賞價值。
寺廟里供奉的觀音像、石像等神佛像一般都與這些四層木蓮花座相搭配。 還有木造像的兩層蓮花座,如木雕彌勒佛、石雕藥師佛等。 其花瓣數一般為素數,如12瓣、16瓣等。
可見,雕像雕塑的蓮花底座在外觀上并不相同,會根據雕塑雕像的藝術形式進行適當調整。 主體為二層蓮花座。 立像的基座多為四層蓮花座。 減小的高度比例不僅可以使木雕雕像更加對稱,而且可以使木雕雕像更加協調; 甚至有的立像降在蓮花座下,降低了神龕。 在這樣的基座的點綴和襯托下,木雕雕像會變得更高、更對稱、更富有內涵。
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