先從照壁蘊含的傳統文化著手,為后文的深入做好鋪墊

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所屬分類:石牌樓
摘要

照壁作為一種獨特的文化、藝術載體和風水文化,要探究其在現代建筑空間的傳承,我們就先從照壁蘊含的傳統文化著手,為后文的深入做好鋪墊。照壁的文化內涵照壁風水文化照壁的藝術內涵這些不同的藝術裝飾圖案,蘊藏著深厚的民族文化與精神。所以說,照壁的藝術價值不僅僅是美化了入口空間,還是承載著傳統人們的精神文化。

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照壁的文化內涵

禮儀文化

早在奴隸社會時期,“禮”就成為統治階級推行的行為準則。 商代甲骨文記載:“禮之名,從侍神而來”。 東漢《說文解字》:“禮倒,故事神有福?!?這些都體現了“禮”的本義是對神的尊重。 從侍奉神靈的規矩、儀式演變為禮儀的含義。 作為當時社會道德思想的精髓,它對社會成員的行為具有很強的道德約束力。 它甚至影響到建筑施工的活動。

《禮記·郊外特色》記載“天子有外簾,諸侯有內簾,大夫用簾子,士子用簾子”。 體現了皇帝可以在庭院外設置照壁,諸侯可以在庭院內部設置浮雕照壁。 官員可以用簾子遮蓋,士人只能用布簾遮蓋。 這是物質和地域上的劃分,體現了當時的社會意識形態。

石雕文化墻_風水雕塑_

“王樹擋門,關家也擋門”。 他道:“關家人知禮,熟人不知禮?” 可見孔子在門前為管仲仿王設立浮雕墻,這是無禮的行為,譴責了他。 不懂禮儀。 直到漢代崔寶才記載:“罽罳,是屏風遺物,群臣至門及屏風外,應再思慮。罽罳,亦是屏風的反映?!逼溜L,是用膠合板和泥土做成的,各門各殿前都有一棵樹,現在的縣衙門前也種著這棵樹。 由此可見,照壁在漢代已進入尋常百姓家。

但從明清時期遺留下來的寺廟影壁可以看出,雖然“各宮各有燕”,但墻頂和墻身的裝飾細節仍然保留著“禮”的縮影。 比如黃色、龍紋、釉料都是皇帝獨有的。 凡是超過標準的,都會受到嚴厲的處罰。 因為自唐代以來,建筑等級制度就有了法律規定的輔助。 “維修法規定了官署、住宅等建筑物的規模、形狀,建筑規范則規定了具體方法、工時、材料定額以及其他工程技術要求。財力不足者,允許按一定比例建造。降低標準,超過標準即構成犯罪?!?/p>

照壁風水文化

_石雕文化墻_風水雕塑

中國古代的風水思想和禮儀觀念一樣,深深植根于每個人的靈魂之中。 這種神秘感很強的理論探討了自然元素的變化對人體命理學的影響。 國王和人民都相信風水是看地的藝術,宮殿、村莊和墓地的選址必須遵循風水的原則。

在與建筑相關的風水理論中,“氣”是一個核心內容。 晉代郭璞在《葬經》中記載:“氣乘風而散,遇水而止。古人聚之以不散,移之”。風水之法,以得水為第一,遮風為次?!?老子曰:“萬物承陰抱陽,氣而和”。 傳統風水觀的意義在于明確了住宅建筑環境“納氣、納氣、聚氣”的作用,保證陽光。 接觸地表水可以使氣“止于水境”,從而保證基本生存的水資源。

《水龍經》云:“直行必害人”。 古代為了防止門外的邪氣進入屋內,設置影壁,也有聚集邪氣的作用。 風水學認為,由于影壁的設置,使氣流的軌跡變成“S”形,氣流減慢到與人體氣血相似的速度。 人們生活在里面會感到舒適,對健康、家庭、事業都有很大的好處。 。 因此,在這種思考下,傳統民居門前的影壁也給人們帶來了一定的心理安慰。

_風水雕塑_石雕文化墻

照壁的藝術內涵

傳統建筑中的石雕影壁是入口空間的裝飾墻,集雕塑與繪畫建筑為一體。 從皇家宮殿到普通民居,照壁隨處可見,但又各不相同,各具特色。 這些不同的藝術裝飾圖案蘊含著深厚的民族文化和精神。 受傳統禮儀思想的影響,不同層次建筑影壁上的裝飾各不相同。 受地域影響,不同地區的住宅建筑照明也有所不同。

宮殿建筑中的浮雕屏風享有最高的裝飾和建造水平,充分彰顯了皇家建筑的威嚴和風格。 宮殿建筑中的影壁多以紅色、黃色為基色,加上精細的雕刻、上等的材料,所形成的影壁極其精致華麗。 外面朝上的龍墻是由晶瑩剔透的玻璃制成的,它的輝煌讓整個宮殿顯得無比高貴。 宮殿內影壁的裝飾也分內外兩層。 內臥室多采用與民間類似的吉祥裝飾圖案,用料也比較簡單,比如石頭甚至木頭。

_石雕文化墻_風水雕塑

不同地區的民俗影壁受當地文化的影響較大,呈現出不同的風格。 最突出的代表是北方庭院和白族民居的影壁。 但從石影壁裝飾圖案所體現的精神內涵來看,它們都表達了人們祈福避邪的傳統心理和對美好生活的向往。

無論帝王、士大夫還是普通百姓,照壁都成為展示個人品味和思想的載體。 人們善于用各種表達方式(如借物抒志、比喻、比喻、象征等)甚至直觀的詞語(如長壽、幸福)來表達自己的情感。 因此,影壁的藝術價值不僅美化了入口空間,還承載著傳統人們的精神文化。

風水雕塑__石雕文化墻

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