惠安青石獻錢獅石雕獅子的造型始于東漢時期的交往

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所屬分類:寺院雕刻
摘要

石雕獅子的擺放也有規矩,成對稱性,位置與我國男左女右的習俗相同。有些建筑物大門里外都有一對石雕獅子的話,它擺放的方向也是同樣的,這符合人們的審美觀??撮T的石雕獅子的擺放是有規矩的石雕獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。

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在很多名勝古跡,在高大的寫字樓前,在豪華的住宅區前,我們經常會看到一對石獅子或坐或立,雄偉地矗立在門前,還有的守護著道路和橋梁。 華麗的。

獅子原產于非洲、印度、南美洲等地。 一千九百年前,漢武帝時期,張騫出使西域。 絲綢之路打通了中國與西域各國的交往,獅子也進入了中國。 從此,遠道而來的獅子開始走進中國人民的民間生活,并被賦予了重要的責任。 中國人將其視為吉祥之物,希望利用獅子強大的形象來驅除邪靈,創造獅子造型來鎮壓或示威。 吳。 因此,在我國許多著名的園林中,形態各異的石獅子隨處可見。 古代官衙、寺廟、富人之家的門前都放置一對石獅子,以鎮守家宅。 直到近代,這種放置石獅子的習俗愈加盛行,許多建筑物的門前都有兩只獅子守護。

圖為我公司作品:惠安青石錢獅

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石獅子的造型始于東漢。 南朝時流行,在帝王、達官貴人的墓前雕刻石獅,顯示其剛毅威武。 到了唐代,石獅出現了蹲式,前肢斜伸,挺胸,昂頭,睜大眼睛。 是中國獅子造型的杰作。 宋代的石獅雕塑沿襲了唐代的風格,但缺少了不屈的氣勢。 明清時期,石獅呈坐狀,變得溫順溫順。 它們被廣泛放置在公共建筑和私人住宅中,成為點綴風景的裝飾品。 從此,石獅子就成了中國人的寵物。

古人相信石獅子可以辟邪、預測洪水、展示力量、裝飾橋梁和牌坊。 因此,用它來守護陵墓和房屋、村莊的大門,體現了人們祈求平安的心理。 同時,石獅子似乎是災難的預言家。 它還可以顯示主人的權力和尊嚴,因此石獅子常被用于宮殿、宮殿、衙門、府邸的守門。 橋邊雕刻著一群獅子。

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石獅子雕塑是石雕的一個類別,是用各種不同的石頭雕刻而成的作品。 一般采用大理石、花崗巖、惠安石、青田石、壽山石、桂翠石等材料。 花崗巖、大理石適合雕刻大型石獅子; 青田石和壽山石色彩豐富,比較適合小型石雕。

石獅雕塑的傳統制作方法由構思、構圖、造型和石雕組成。 對于大型石獅雕刻,必須在石頭上畫出水平和垂直的線條,繪制網格,并使用簡單的測量和定位方法來雕刻材料。 。 在雕刻技法上,刀法古樸嫻熟,精細工整,結構恰當,線條流暢,但傳統方法費時費力。 現代石獅雕刻,首先以泥塑為基礎,然后用點狀器械雕刻石獅。 使用的工具有:雕刻刀、雕刻鑿、石雕錘、木雕刀、弓柄、點儀、切割機、角磨機、電動旋轉機等現代工具或小型電機。 這些都是雕刻工匠的好幫手,大大提高了工作效率和產品質量。

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圖為我公司作品:白馬北京獅

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石獅子一直是保護人們吉祥、平安的象征。 民間非常重視開光儀式。 人們認為石獅雕塑只是一個沒有開光、沒有眼睛的工藝品。 開光后,乃保國護國之寶。 因此,擺放石獅子時,一定要選擇吉日吉時,請宗教人士或風水師開光,這樣才能有光明的前途,萬事如意。 石獅子的擺放也有規律、對稱,其位置也符合中國男左女右的習俗。 即當人走出門時,雄獅置于人的左側,雌獅置于人的右側。 如果有些建筑物的大門內外各有一對石獅子,就會朝同一方向擺放,這才符合人們的審美。

守門石獅的擺放是有規定的。

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一般來說,它們是一公一母,成對出現,而且一般都是一男一女右,符合中國傳統的男左女陰的陰陽哲學。在右側。 置于門左側的雄獅,一般雕有右前爪戲弄繡球花或兩前爪間夾有繡球花; 門右側的母獅,雕刻著左前爪撫摸幼獅,或兩只前爪之間臥著幼獅。

大門兩側石獅子的擺放,是根據人們出大門的方向而定。 人出大門時,雄獅應在人的左側,雌獅應在人的右側。 從門外進入時,情況正好相反。 如果有些建筑物的門內外各有一對石獅,門外(即進入的方向),雄獅在右,雌獅在左; 門內(即出口方向),雄獅在左邊,母獅在右邊。 也就是說,從大門出來,門的左邊一定是一頭雄獅,右邊一定是一頭母獅。

上述情況是一般情況,但也有一些例外。 例如嘉峪關關帝廟前的石獅、曲阜孔府前的石獅、鼓樓東華門大街南北兩側的石獅等。 這些石獅子的造型頗為特殊。 它們的爪子下沒有繡球花和幼獅,雌雄難辨。 另外,孔子升天的泰山四柱三門坊的前后兩對石獅子,是左公母,右公公,正好相反通常情況下的情況,其含義未知。

石獅子一般以須彌座為底座,底座上有錦亭(鋪在須彌座上,四個角掛在須彌座的四邊)。 獅子造型各異,在中國都經過了美化和改造。 基本造型滿頭卷發,威風凜凜。

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