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修建村莊石牌坊是我國古代社會的一種重要的民風民俗,牌坊上雕刻的石雕獅子鎮宅、石雕麒麟吸納吉祥之氣、石雕貔貅轉運聚*、如意代表吉祥等等。都是中國民風民俗的表現。在中國古代的許多大型建筑群中,往往都建有石牌坊。
1、村莊牌樓建筑藝術牌樓與村莊石牌坊、牌樓亦稱牌坊,古稱掉楔、掉削,其形制源自“衡門”,是我國獨有的建筑形式具備紀念、表彰和宣揚標榜的功能。史料所載,我國農村境內原有各式牌樓幾千余座,被譽為“牌坊之鄉”,林立的村莊牌樓將歷史沉淀,凝固成令人震撼的人文景觀。村莊石牌坊的建造與裝飾中融合了雕刻、繪畫、書法等多種藝術形式,記錄與反映當世的風俗與文化環境,具有極高的藝術價值,更蘊含著深厚的村莊的歷史積淀和文化內涵。
下圖是簡易村莊石牌坊樣式:
2、我國傳統村莊牌坊文化重視對于精神世界的營建,對于價值觀的認識以及對和諧的理解與嘗試在當今社會仍然具有一定的指導意義。而雖然目前對村莊石牌坊、牌樓以及其裝飾領域的相關研究與實踐己經開展并逐步得到重視,但對該裝飾藝術發展演變的深層次根源之研究還存在一定的制作爭議,我們嘉祥縣長城石雕廠有必要對其進行更加深入的研究。
其中我國村莊石牌坊中有徽州村莊牌坊、北京牌樓、四川九襄石牌坊等,徽州的牌樓與民居、祠堂并稱“徽州三絕”,從徽州的村莊地域文化入手,在其自有的文化的背景中對村莊牌樓建筑的文化內涵加以理解,有助于從人文角度解讀其產生與發展之根源,擺脫片面的研究結構與裝飾形式的限制,從而剖析這種建筑形式的發展與繁盛,以及其在古代社會經濟生活中所起到的作用和影響。
下圖是三門三樓經典村莊牌坊圖片:
3、在石牌坊中的建筑書籍有《古建園林牌坊技術》雜志的創始人之一馬炳堅在其著作《中國古建筑牌坊營造技術》之中,對牌樓建筑的構造進行了解析,研究了牌樓建筑的結構以及其裝飾藝術的特點,同時研究了斗拱(牌科)的形制,分析了不同制式等級的斗拱的傳統做法。江南大學的金其械對牌樓建筑的起源以及裝飾類型進行了研究,在其著作《中國牌坊》以及發表的相關論文中對牌樓的形成以及發展進行了考證,亦從歷史文化傳承的角度研究村莊的文化,討論了牌樓建筑的多種形制。
下圖是三門五樓農村石牌樓樣式圖片:
4、這些石牌坊常作為先導”建筑或承前啟后的建筑,位于整個建筑物組群的中軸線*前端,或在整個建筑群里,干從由這個院落空間進入另一個院落空間的交接處。這些牌坊具有強烈的裝飾美化作,使整個大到建筑組群顯得布局嚴整,層次分明,格外莊重、肅穆、推致、幽深、豐富多變,果是大型彩色木牌樓,則又可映襯、渲染周圍環境.使其他建筑物更為絢麗多姿二諸如:院學府石雕牌樓、牌坊、文廟武廟石雕牌坊、寺廟壇觀石牌坊、陵園墓地石牌樓、勝景勝跡牌坊、豪門宅第石牌樓、衙署府第石牌坊等除起標識、空間分界作用外,很重要的一個功倉巨袱是起裝飾美化作用。
下圖是三門七樓石牌坊圖片,這樣的石牌坊價格在這里面幾款是*高的,一般在20-30萬左右,具體牌坊價格主要是看寬度、大小和雕刻工藝。
5、鄉村文化繁盛的背后揭示了了我國農村繁榮發達的地區經濟,以后隨著經濟的發展,從商的數量不斷增長,很多商人都出自鄉村,也漸漸成為我國古代歷史上*具實力的商人團體之一,村莊雄厚的經濟基礎也為村莊石牌坊、牌樓的大規模建造提供了可靠的保證。而在文化層面,勤勞的石雕工匠人又利用牌樓雕刻為自己的歷史留下了印記??偟膩碚f,村莊石牌坊、牌樓的發展背景是人文文化氛圍與現實的社會因素共同作用促成的,也是深厚的文化底蘊結合了雄厚的經濟實力造就的。
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