張謇和翁同龢都是中國近代史上的重要歷史人物

網站關鍵詞：石牌樓、石牌坊、石牌樓廠家、石牌樓多少錢、石牌樓圖片大全。我們長城石雕的是敬業的石牌樓廠家、主要設計制作農村石牌樓、石牌坊效果圖、村門石牌坊價格、圖片大全、結構、歷代著名石牌樓雕刻樣式。

翁同和死后，張謇在南通馬鞍山南麓修建了豫樓。 登塔可眺望江南常熟的虞山。

張謇祖籍江蘇省常熟市。 其祖先于元代由常熟遷居通州石崗，世代務農。 清代，高祖張元辰由石崗遷居金沙。 他的曾祖父張文奎頗為富有，祖父張朝炎排行第三。 由于生計匱乏，他“每次賭博都輸了”，耗盡祖產，嫁入金沙吳勝奎家。 嘉慶中期遷居西亭，后隨吳氏遷居海門長樂鎮。 他靠吳家瓷器店的收入維持生計，家道中落，又復蘇。

從上面可以看出，張謇和翁同和雖然出生時間不同，家庭出身不同，政治地位也不同張謇墓，但他們有一個共同點，那就是祖籍是江蘇常熟。

張謇、翁同和都是中國近代史上重要的歷史人物。 他們對動蕩的晚清社會產生了深遠的影響。 張謇與翁同和的友誼可以用六個字來概括，那就是“同鄉、師生、摯友”，而這三者是密不可分的。

《朝鮮善后六策》高瞻遠矚，張謇初聞為翁同和

光緒五年（1879年），張謇在優秀生考試中名列第一，受到主考官夏同善的青睞。 夏、翁皆是光緒皇帝的弟子，兩人輪流在玉清宮書房讀書。 很可能是由于吳、夏各自的介紹，翁同和開始關注張謇，并經常在給吳的信中向張謇問好。 張謇跟隨吳長慶入朝平定“仁武兵變”后，寫下了《善后朝鮮六策》，上呈朝廷官員。 但李鴻章斥為“喧鬧”，將其擱置一旁。

雖然“六策建議”沒有被清廷采納，但“任年之戰”使他的內外聲譽大為提高，其中包括翁同和、潘祖寅、左宗棠、張培倫等。 、清流名流、朝鮮官方參贊金潤植等都對他對國內時勢、周邊和世界動態的深刻洞察，以及對軍事政治事務的通識和對外交實踐的理解表示贊賞和贊賞。

當時，就連堅決反對“六項政策建議”的李鴻章，也想招納才華橫溢、學識淵博的張謇為部下。 可想而知，此時，張健這個年輕俊美的男子，已經在翁的腦海中留下了深刻的印象。 這是翁同和第一次聽說張氏，但只聞其名，未曾見過他的階段。

張謇在屋里摔倒時認識了翁同和，結識并成為了朋友

光緒十一年（1885年），張謇進京參加順天鄉試。 翁同和在考試前親自參觀了張的暫住處。 這是兩人的第一次會面，也是翁同和對張謇獎勵的開始。 由于翁同和等人的堅持，張謇在鄉試中名列第二，成為順治至光緒兩百年間第三位在北試中取得如此好成績的南方秀才。 這三人雖然不是第一人，但卻被稱為“南苑”。

1892年2月（光緒十八年），張謇參加禮部試舉。 雖然心里有些不好，但因為考官是翁同和，張謇也只能聽天由命了。 后尾傳出了一個戲劇性的內幕：原來，翁載的江蘇試卷送來時，特意叮囑同考的考官“仔細看”，生怕漏了試卷。 但考官卻因為文筆推薦了常州劉克一的論文。 有“我經歷過箕子封印”之類的短語。 翁同和認為，只有去過韓國的人才能表達這句話。 大家都確信，這卷書一定是張寫的。 但后來，一位審查員發現，這篇論文并不是一篇論文。 此時，名次已由院長、副院長決定，翁“嘆息無能為力”。

盡管事實成立，翁仍然尋找張娟的下落，發現原來安排的江蘇標記官因病被別人檢查。 他還多次要求仔細閱讀蘇娟。 閱卷員馮因“鴉片吸食過多”而昏倒。 胡忠批評張娟“其言意寬而平”，導致翁誤將常州劉克一的娟當成張娟。

張謇這次的失敗受到了極大的刺激，翁同和打算留張謇到南學（國子監）當老師。 國子監還給他安排了“學政”的官職。 張明白“意思很深奧”，但還是婉言謝絕了。 張謇啟程南下，翁同和立即“贈他百金”，再次表達了對這位得意弟子的理解和安慰。

后來，張謇五次參加禮部考試。 第五次殿試，即光緒二十年，翁同和等人對張謇的試卷給予了很高的評價，為“文體極古，字跡優美，手氣甚佳”，并將其置于案例的頂部。 翁同和等人集體確定殿試第一名是南通人張謇后，代表考官向光緒皇帝介紹：“張謇是江南名士，孝子。 ”。

事實上，張謇參加禮部考試時，翁同和還在考場外，以禮金、送錢、聘任、兄弟推薦等形式支持張謇。 翁同和參加順天鄉試后，至少有兩次忽視了張謇。 每次見面，兩人都會深入交談。 翁同和的感謝之言常常讓張謇感到激動和感激。

張謇、翁同和在實業救國中患難與共。

翁同和被貶隱居常熟半個月后，張謇怕老師離開官場后感到孤獨，便借口要回國，向翰林院請假，再次南返?；氐郊亦l，處理大勝棉廠的未竟事宜。 此時，大盛棉紡廠歷經重重風險，終于站穩了腳跟。 張謇享受著拓荒者特有的喜悅，直奔常熟虞山腳下的草堂。

張謇是翁回鄉后第一個來看望翁的清流人張謇墓，可見翁與張之間的深厚友誼。 翁同和很激動，謙虛地說自己已經不再做官了，快要死了，何必留下棉紡廠的重要工作來陪我呢。 說起大盛棉紡廠，翁同和想起在北京時許諾給張謇的一副對聯，用濃墨寫下了下面16個大字：“紅衣主教運動傳天地，衣被衣被”遍布我的東南方?！?翁同和氣勢磅礴、影響深遠的對聯讓張謇看到了棉紡廠的美好前景和深遠意義，激勵著張謇繼續努力。

1903年初，正當張謇的事業初見成效時，日本領事天野君通過江寧徐繼玉向他發出了參加勸業博覽會的邀請。 張健愉快地接受了邀請，并決心取長補短，進一步拓寬自己的職業視野。 4月25日，他乘坐“鳳海丸”號向東前往日本。 70多天里，張謇邊看邊記，馬不停蹄地走訪日本社會的教育、商業、博覽會、農業工廠、造幣廠等。 農校等6月6日回到上海，立即集中精力整理東行日記。

此時，翁同和已在當地官員的監管下，在常熟郊區隱居一年多了。 月底，張謇忍無可忍，前往常熟南京塘，看望病床上的翁同和。 《東游日記》寫成后，為了向飽經政治磨難的恩師匯報自己東游的成果和未來的打算，張謇派專人連夜趕到常熟，帶來了《東游日記》。翁大師的《東游記》、200塊銀元、大米、魚干、百合和一封信，給孤獨患病的翁同和帶來了極大的安慰。

老人晚年寫下的筆記中，字里行間充滿了老人激動的心情：“通州張生所寫的東游日記，非同尋常，談論嬴朝的人很多，此事是與知識有關，張芳養牛創辦學校，希望有一天江淮河成為一座城……”

在這里我們不僅看到了張翁鑒作為師生的真摯善意，也看到了翁同和晚年也關心、指導、鼓勵弟子們的事業，關心國家興衰的未來。 。 在這里我們還可以發現，南通的崛起，如今的“第一”。 “中國第一城”，不僅源于張謇的偉大成就，更是其導師翁同和設計支持的歷史印記。

翁同和去世后，張謇親自前往常熟至道，幫忙修復墳墓。 他還在南通江畔的馬鞍山（當時稱黃泥山）建了一座建筑，命名為“豫樓”以示紀念。 1922年，張謇在玉樓匾額上題跋：“黃泥東嶺，南望玉山，情況似相反。玉之西，白鴿峰下，是文公公墓，安葬于山后墓中。辛酉正月，過姜業公墓，知魚嶺，隔五山望之，見碧綠之色。硝煙中，回到樓上。一爬起來向外望去，我為大海的波濤所悲痛，感受到了師門的精神，不知淚水從何而來。永遠命名為玉樓，也是為了昭示未來的子孫。